Sahipkıran Akademi’yi temsilen Ankara merkezli Tebriz Araştırmaları Enstitüsü (TEBAREN) Başkanı Dr. Rıza Heyet Hocamızla buluştuk ve oldukça bilgilendirici, keyifli bir sohbet gerçekleştirdik. 2002 yılında Türkiye’ye gelen ve hâlen DTCF’de akademisyenlik yapan Sayın Hocamıza nazik kabullerinden ve misafirperverliklerinden ötürü teşekkür ederiz. Dr. M. Rıza Heyet’in kurduğu Tebriz Araştırmaları Enstitüsü’nün temel gayesi;

Tebriz Araştırmaları Enstitüsü (TEBAREN) Başkanı M. Rıza Heyet, İran’ın Batı Azerbaycan eyaletinde 100 yıl önce gerçekleşen Ermeni mezalimi ve Dağlık Karabağ sorununa ilişkin AA muhabirine değerlendirmelerde bulundu. İran’ın Batı Azerbaycan bölgesinde 1918’de büyük bir soykırım yaşandığını hatırlatan Heyet, bu konunun, maalesef Türkiye’de çok fazla bilinmediğini, sonraki yıllarda da benzer acılar

Dağlık Karabağ bölgesinin 26 yılı aşkın bir süre Ermenistan işgalinde bulunması, bu toprakları çeşitli terör örgütleri ve suç şebekelerinin sığınağı haline getirmişti. Azerbaycan Cumhuriyeti’nin 23 Eylül 2020 tarihinde başlattığı karşı taarruz ve 44 gün süren vatan muharebesi sonucunda işgal olunmuş toprakların %70’inin ana vatana geri dönemsi bu terör ve suç

Bingöl Dağları’ndan doğup Azerbaycan Cumhuriyeti ve İran’dan geçtikten sonra Kür Nehri’yle birleşip Hazar Denizi’ne dökülen Araz Nehri, Azerbaycanlılar için sadece İran-Azerbaycan sınırını belirleyen bir nehir değil. Bu nehir, 1813 Gülistan Antlaşması ve 1828 Türkmençay Antlaşması ile Kuzey ve Güney Azerbaycan olarak ikiye ayrılan Azerbaycan vatanı ve kardeşin kardeşe hasret ve

1552 yılında Korkunç İvan’ın Kazan Hanlığı’nı ilhakı, Türk dünyası açısından son derece önemli hadiselere sebep olmuştur. Bu işgal neticesinde Türk yurtları bir bir düşmüş, Rus yönetimi altına girmiştir. Yaklaşık olarak 500 senedir Rus boyunduruğu altında yaşayan Kazan Tatarları, Rus boyunduruğu altına giren ilk Türk kabilesi olmasına rağmen günümüzdeki Rusya Federasyonu’nun

Ankara ili Polatlı ilçesi Kırım Türk’ü nüfusunun yoğunlukta olduğu yerlerdendir. Bölgenin sosyal ve ekonomik hayatında yoğun bir şekilde yer alan Kırım Türkleri, 19. yüzyılın sonu 20. yüzyılın başları olmak üzere Dobruca üzerinden bölgeye gelmiştir. Bölgede yaşayan Kırım Türklerinin tanıtımına dair güncel veriler ve gözlemler ışığında bu çalışma yapılmıştır. Kırım Türklerinin

Halaçlar, nüfuslarının esas kısmı İran’da bulunmasının yanı sıra Türk dünyasının çeşitli bölgelerinde de yaşayan bir Türk topluluğudur. Dünyadaki Halaç Türkçesini konuşan nüfusun esas kısmı İran’ın Halacistan bölgesinde yaşadığından dolayı, günümüzde Halaç Türkleri denince akıllara Halacistan’daki Türk nüfus gelmektedir. Nüfusları yaklaşık olarak 60.000 civarındadır. 20. yüzyılın ikinci yarısında sahada yapılan çalışmalar

Tarih boyunca Türkler, yayılmacı hareketlerinden dolayı birçok toplumla temasa geçmişler, bu temasların sonucu olarak da dinî birtakım değişmeler yaşamışlardır. Geleneksel Türk dini olarak adlandırdığımız Kam/Şaman merkezli millî din anlayışını kültürel ya da dinî yollarla yaşatmaya devam eden Türkler, İslamiyet başta olmak üzere, Hristiyanlık, Musevîlik gibi Orta Doğu kökenli dinlerin de

İran’da devrimden sonra devletin kültür alanında uyguladığı ideolojik baskılar farklı düzeylerde çeşitli reflekslerle karşılaşmıştır. Bu refleksler resmî ideolojinin yaratmaya çalıştığı tek tip insan modeline karşı pasif bir direnişin göstergesi olmakla birlikte küresel değişimler ve evrensel gelişmeleri yerelleştirmeye çalışarak içselleştirmesini de kapsamaktadır. Devrimden sonra devletin ideolojik baskı ve müdahalesinden güvende kalmayan

1945 yılında Güney Azerbaycan’da kurulan ve 1946 yılına kadar hayatını sürdüren “Azerbaycan Millî Hükûmeti” dönemi, özellikle dilsel ve sosyo-kültürel açıdan Güney Azerbaycan Türkleri için hayati bir öneme sahiptir. 1925 yılında siyasi iktidar mücadelesinde yenilgiye uğrayan İran Türkleri, dil yasağını da beraberinde getiren ciddi bir Farslaştırma sürecine girmiş oldu. 15 yıldan