/

Orta Doğu’nun önemli sorunlarından biri bu coğrafyada vuku bulan etnik ve mezhepsel çatışmalardır. Bu çatışmaların ortaya çıkışı ve çatışmacı aktörlerinsöylem ve eylemleri incelendiğinde, çoğu zaman ülkelerin iç toplumsal koşullarından ziyadebölge dışı güçlerin bölgeye yönelik amaçları, planları ve emelleri etkili olmaktadır. Nitekim bölgede çeşitli etnik gruplar ve mezhepler adına ellerine silah

Geçtiğimiz yüz yılda İran birçok olaya ve siyasi değişikliğe sahne olmuştur. 1905 yılında başlayan ve altı yıl devam eden Meşrutiyet devrimi sonucunda İran’ın ilk parlamentosu faaliyete başlar. Azerbaycan merkezli bu devrim, bir yandan Türk Kacar yönetimini zayıflatırken, Meclis de genel itibarıyla yeni yeni güçlenmeye başlamış Fars siyasetçilerin veya bu siyasete

İran’ın resmî devlet kurumları bugüne dek İran’da yaşamakta olan Türk nüfusun dağılımıyla ilgili herhangi kapsamlı resmî veri ya da araştırma yayınlanmamıştır. Bu bağlamda İran’da nüfus sayımı ve istatistik veri tabanları oluşturmakla yükümlü olan “İran İstatistik Merkezi” çeşitli alanlarda istatistik veriler yayınlarken, İran’ın etnik yapısı ile ilgili çalışmaları erişime kapalı tutmaktadır.

İran coğrafyası tarih boyunca çok mezhepli, çok kültürlü ve çok etnikli bir  yapıya sahip olmuştur. Bu mezhepsel ve etniksel çeşitlilik, İran coğrafyasında İslam dini mensuplarının çoğunlukta olmasıyla birlikte, dinler ve mezhepler arası etkileşim ve hoşgörü konusunda önemli bir fırsat oluşturmasıyla birlikte, tarihin bazı dönemlerinde kışkırtmalara ve çekişmelere de neden olmuştur.

Günümüzde birçok ülkede farklı milliyetler ve azınlık guruplar yaşamaktadırlar. Bu açıdan farklı bölgelerde yaşayan Türklere baktığımızda bazı bölgelerde Türklere yönelik ayrımcılık ve insan hakları ihlalleri kabarık bir şekilde göze çarpmaktadır. Bu bağlamda Doğu Türkistan’ı ele aldığımızda oradaki Türklerin, Çin hükûmetinin asimilasyon ve soykırım politikalarına karşın tepkileri ve direnişleri hükûmet tarafından

Eğer demokrasi günümüz anlamında hâkimiyet hakkının halka ait olması ve hükûmet yetkililerinin halk tarafından seçilmesi, güç ve hükûmetin medeni kurumlar yoluyla denetimi ve sonunda hükûmet değişikliği ise, İran’da benzeri yaşanmamıştır. İran’da modern siyasal düşünce; hâkimiyet hakkı ve halkın kendi kaderini tayin etme hakkı 19. yüzyılın ortalarında Batı’daki dönüşümler ve tecrübelerle

Giriş Orta Doğu’nun kuzeyinde “Dünyanın Kalbi” (Heartland) olarak bilinen Avrasya coğrafyası, merkezinde yer alan Orta Asya bölgesi coğrafi konumu itibariyle doğudan Altay Dağları, güneyden Tanrı Dağları, batıdan Aral Gölü, kuzeybatıdan Ural Nehri ve Dağları ve kuzeyden Sibirya’nın güney sınırıyla çevrilmiştir. Bölgenin kuzeyden Rusya, doğudan Çin, güneyden İran, Afganistan ve Pakistan

Hikâyemizin kahramanı daha 5 yaşında. Adı Parsa. İran uyruklu Türk bir ailenin çocuğu, fakat Türkçe konuşamıyor. Babası bir savaşta veya çatışmada hayatını kaybettiği için “şehit” unvanını almıştır. Babasının İran-Irak Savaşı’nda hayatını kaybetmiş olması imkânsız. Çünkü savaş biteli tam 29 yıl oldu, oysaki Parsa henüz 5 yaşında… Parsa’nın Türk olup da

Giriş Günümüzde Irak Türkmenleri adıyla anılan Irak Türkleri, Birinci Dünya Savaşı sonrası Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşüyle birlikte Irak Cumhuriyeti topraklarının genellikle kuzey kısımlarında yaşayan Türk dilinin Oğuz lehçesini konuşan Türk topluluğudur. Birinci Dünya Savaşı sonrasında İngiliz mandasındaki Irak topraklarında kalan Irak Türkleri, Arap milliyetçisi Baas Partisi rejiminin darbe yaparak iktidara gelmesiyle

Tebriz Araştırmaları Enstitüsü İran Uzmanı Dr. Şahit, “İran yargısının ‘Bundan sonra sokağa çıkanı muharip (Allah’a karşı savaşan) olarak değerlendireceğiz’ açıklaması göstericilerin büyük bir kısmının evlerine dönmesine sebep oldu” dedi. İSTANBUL – GÜLSÜM İNCEKAYA Tebriz Araştırmaları Enstitüsü İran Uzmanı Dr. Babek Şahit, “İran yargısının ‘Bundan sonra sokağa çıkanı muharip (Allah’a karşı